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第九十八章 无题


  杜荷想了想,哪怕搅尽脑汁也没想出来,哼了一声,以沉默相抗。

  “可见,什么劝人行善积德,也是陈词滥调,并无稀奇之处。”徐齐霖说道:“再看在座诸公,或凭才学、或凭谋略、或凭经论精熟,方能登堂入室。又有哪位是靠前世因果,不苦学深研、奋斗向上,而得今日之成就?”

  杜荷脸现怒色,觉得这话好象在嘲讽自己无才无德,不学无术,只靠父亲余荫而得官。

  徐齐霖不再看他,向在座客人拱手,说道:“小子狂妄,在诸公面前献丑露拙了。禀承师训,亦是才疏学浅,本不想逞口舌之争。然为大唐昌盛,家师声名,却不得不挺身抗辩。言语之中,若有得罪之处,还望诸公看某年纪还小,多多原谅则个。”

  孔颖达对徐齐霖印象不错,儒家与道家亲近,将来还会儒道联手,共反佛门。所以,他微微颌首,率先表态道:“畅所欲言,明理辩难,便言语稍有差迟,亦无伤大雅。”

  长孙无忌作为主人,见老孔说话了,便也笑着说道:“不想今日便宴,竟乐至于斯。徐丞代师之言,发人深省,不愧为道门仙师,某钦佩崇仰之至。”

  褚亮心中不悦,可也不好发作,只能避重就轻地说道:“人能弘道,非道弘人。圣人之语,令某茅塞顿开矣。”

  几位大佬开口,基调便定了下来,在座众人纷纷附和,气氛重又热烈起来。

  大家都不是泛泛之辈,也知徐齐霖有投机取巧之处,高谈利国利民,又搬出陛下,站在了道义的高点,使人难以反驳,于经义上却未必精通。

  但细节没人深究,装糊涂、随大流才是作人处世之道。

  更加高兴的是徐晃等道门中人,崇道抑佛本就是他们所愿,冒出徐齐霖这个生力军,不管是否真的上奏谏议,此事传开,对沙门亦是一大打击。

  杜荷强压怨忿,坐在席中强作欢颜。长孙无忌、孔颖达在座,他却是发作不得。

  同时,杜荷也是心中懊悔,平白招惹徐齐霖作什么?等到三教论讲时再发难,不用自己冲在前面,看徐齐霖如何应对太子,岂不更好?

  此事传出,太子殿下还会让徐齐霖参加三教论讲嘛?

  这家伙明显是个捣乱分子,万一没轻没重地胡言乱语,万一沙门中人听说他的言论,不忿争执,岂不破坏了论讲大会和谐的基调,让太子殿下声名受损?

  其实,有这样担心的不是他一个。在座的都是人精,长孙无忌、孔颖达等人更是老狐狸,岂能想不到这一层?

  “三道论讲大会,若沙门发难——”孔颖达欲言又止,望向杜荷,说道:“不若请太子殿下更改名单,莫让徐丞与会了吧!”

  杜荷望向孔颖达,一时犹豫迟疑,不好作答。

  长孙无忌说道:“经纶辩难若变为意气之争,恐不甚好。徐丞少年义气,又顾及家师声名,只使其忍让怕也是强人所难。”

  杜荷终于点了点头,私人恩怨到底还是抵不过太子殿下的名声,他决定回去便向太子建议,把徐齐霖踢出名单。

  徐齐霖也听到了,心中得意,要的就是这个效果。不怕我捣蛋搅局,就尽管让我去,看看最后是谁丢脸。

  至于什么上奏谏议,徐齐霖只是说说而已。但这番话肯定会传到李二陛下耳中,对佛门是抑是崇,什么时候开始,以什么借口实行,便不是他操心的事情了。

  而佛教之所以会受到封建统治阶级的容忍和扶持,并不是统治阶级看不到佛门的种种弊端,而是在权衡之下采取的政策。

  因为佛教倡导人们忍受今生的一切苦难,而追求根本不存在的所谓来世的幸福,从而起到稳定社会的作用。说得不好听,就是麻痹人民的反抗意志。

  还有沙门对他这番佞佛反佛的言论将作如何反应,徐齐霖觉得但凡头脑聪明,便不会借机与他为难,装聋作哑才是上策。

  因为,这只是宴会中的随便言语,要是闹腾大了,朝野皆知,掀起风潮的话,对沙门有百害而无一利。

  “饮胜。”刘正和再度举杯邀饮,对徐齐霖简直佩服得五体投地。

  “饮胜!”徐齐霖心怀一宽,也举杯畅饮。

  又吃又喝,又看歌伎唱歌跳舞,徐齐霖最后是尽兴而归,赔了礼物,赚了肚圆。嗯,还赚了名声呢!

  ………….

  阳光透过轻纱,洒在长乐公主美如雕琢的玉脸上。睫毛轻颤,李丽质缓缓睁开眼睛,正看见夫君坐在旁边,傻傻地笑着望着自己。

  伸手掩嘴打了个呵欠,李丽质由夫君扶起慵懒的身子,取过侍女奉上的茶水,喝了两口,微笑着问道:“酒宴散了?”

  “散了,散了。”长孙冲抑制不住笑意,说道:“可惜娘子不能赴宴,其间的趣事乐事也未能耳闻目睹。”

  “那郎君就说给妾身听啊!”李丽质笑道:“不过是吃酒聊天,听歌看舞,又能有什么乐事趣事?”

  长孙冲哈哈大笑,说道:“席上若无徐小郎,定是与往常一样,无甚可说。今日却是不同,妙语连珠,实是令人忍俊不禁。我在席上还要苦忍,现在方能开怀而笑。”

  李丽质美眸闪动,好奇地问道:“徐小郎到底还是年少,何来妙语,必是转述陆羽仙长之言。”

  “这么说也对。”长孙冲点了点头,便开始讲述席中发生的事情。

  李丽质开始听着便皱起了眉头,抓住话间停顿赶忙问道:“徐小郎反佛佞佛?这可不是小事。当着席中众人言说,即便其师为道家,也有些莽撞大胆了。”

  长孙冲嘿然一笑,说道:“娘子稍安勿躁,待我说下去,你就明白了。”

  李丽质点了点头,端起茶杯,慢慢啜吸。不过,没过一会儿,她便笑不可抑,赶忙把茶杯交到侍女手中。

  “如来是女人,徐小郎竟这般促狭,呵呵呵呵。”李丽质捂着小嘴笑得花枝乱颤,“席上若有沙门,岂不要与他拼命?”

  “玩笑戏谑之语,沙门若纠缠,便是落了下乘。”长孙冲不以为意地笑着,“我看徐小郎也是有意为之,席上并无沙门,他大放厥词,应该是不想参加三教论讲大会。”

  李丽质哦了一声,探询的目光望向夫君。

  长孙冲沉吟了一下,说道:“我与徐小郎离开时曾路上交谈,他对参加三教论讲竟一无所知,神情颇为惊愕,我觉得此事应有蹊跷。再观徐小郎对杜荷的态度言辞,二人之间似有不睦。”

  李丽质微皱眉头,想了想,说道:“难道邀徐小郎与会,是不怀好意?”

  长孙冲摇头,说道:“这便不得而知了。只是看徐小郎的反应,应该是这样以为的。”

  “这可不好。”李丽质缓缓说道:“有什么误会吧,莫让嫌隙加深,再成了仇怨。”

  长孙冲说道:“有机会我便询问一下,若能排解,自是最好。”

  李丽质颌首道:“论起来,都不算是外人,还是和睦亲近的好。”

  长孙冲呵呵一笑,说道:“徐小郎年纪虽幼,口舌之利可并不逊人。遍地秃头,谁是真僧?哈哈,想起这句话来便要笑。”

  李丽质也笑了起来,嗔道:“这徐小郎,怎不嘴下留德,如此编排沙门和尚?”

  “他师出道门,又少年心性,粗言贬抑佛教也在情理之中。”长孙冲拉起爱妻的玉手,轻轻拍了拍,说道:“倒是陆羽仙长,见微知著,道法精深,又文采菲然,令人崇仰。”

  哦,李丽质娇嗔地看了夫君一眼,说道:“且说来听听,仙长又有何高论?”

  长孙冲轻抚着玉手,娓娓道来,什么“道由人兴,亦在人行”,什么“南朝四百八十寺”的嗟叹。

  李丽质听得认真,不时发出感慨。

  “呵呵,徐小郎好生狡滑,奉承父皇为今世佛,绝众人之口,亦令人不得不赞。”

  “道由人兴,亦在人行。此语极妙,仙长已窥大道之秘,惜不得拜见真身,面聆真言。”

  “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。好诗啊,抚今追昔,发人深省。想那南朝一心向佛,何等的虔诚,最后却国灭家亡,一场空梦罢了。”

  李丽质望向窗外,似乎看到了那江南烟雨朦胧中的亭台楼阁,眼神竟有些迷离,嘴中嗟叹不已,“这徐小郎,师父的话也记不清楚嘛,怎么只有两句?”

  长孙冲呵呵一笑,跟爱妻坐了个并排,揽着她的纤腰,温言安慰道:“待我去让徐小郎好生回忆,定要把这诗凑全写出,拿给娘子鉴赏。”

  李丽质嗔道:“奴家才疏学浅,怎敢鉴赏仙长之诗,要说是瞻仰才是。”

  “对,对,瞻仰,瞻仰。”长孙冲陪着笑脸,哄着爱妻。

  李丽质不知想到了什么,突然噗卟一声笑了起来,弄得长孙冲不明所以。

  “你说,徐充容那般恬静温婉,怎地会有徐小郎这般古灵精怪、浮动跳脱的弟弟?”李丽质好不容易止住笑声,脸上却还带着笑意。

  “这个——”长孙冲笑着摇头,说道:“兴许是家中没有了大人,没人管他,才至今日的性子吧!”

  李丽质点了点头,说道:“聪慧是不用说了,可这随性胡闹,还是要收敛才好。”

  “他年纪还小嘛!”长孙冲说道:“等大了,自然会心性稳重。”

  李丽质抿嘴一笑,说道:“今日见上一面,应是能把桂花香露的事情定下来,省得还要托兕子讨要。”

  “娘子放心,日后若需香露,我去向他讨来便是。”长孙冲笃定地保证,“城外徐家商铺里也多出新奇之物,我常去购买也就是了。”

  正说着,侍女进来禀告,长孙无忌请长孙冲过去叙话,这对表兄表妹才不舍分开。

  …………….

  徐齐霖所料不差,为了大会的和谐和圆满,他这个大放厥词的捣乱分子第二天便被踢出了与会名单,取消了参会资格。

  而他佞佛反佛的言论,还未大范围流传开来,也没有什么卫道者前来找他理论,或堵在家门抗议。

  挺好,生活又恢复了正常。徐齐霖继续在大盈库忙碌,并准备着入秋便启程出差,前往洛阳。

  虽然徐齐霖没去三教论讲大会上搅局破坏,可大会还是出现了不和谐。

  不知道是不是受到徐齐霖的启发,在佛门惠净开《法华经》,道家主讲蔡晃讲完《道德经》后,在抗论中并未以经义发难,而是以道佛两家何以利国益民展开。

  历史上的佛道大辩有很多次,比较有影响的十四次,佛家胜率明显高于道家。气得道士王浮编造了《老子化胡经》,说释迦摩尼是受老子点化才成佛。

  但编造的到底无根无据,逞一时义气,却为道门埋下了隐患。到了元朝,终因此而惨败,遭到无情打压。

  而在经纶上,道家主要以老子的《道德经》为主要理论,却是不如佛门的经书浩繁、经义完善。

  而蔡晃谈利国益民,也正是避其长击其短,发挥道家固有的优势。

  要知道,道家在医学、术数、占卜(易经)、炼丹(化学)等方面,确实有深入的研究和掌握。

  比如医术,在当时还没有明确定义中医时,道家的医术最高,正所谓“十道九医”。

  况且,历史上相当多的名人都是道门,比如范蠡、华佗、张良、祖冲之、王羲之、孙思邈、吴道子、李白,甚至还有当朝宰相魏征。

  有这么多历史名人都是道家,这与道家入世是分不开的。和尚则是出世修行,窝在寺中阿咪豆腐,既不管朝代更替,更不管战乱纷繁,也就是不问世事。

  蔡晃改变策略的效果是明显的,虽然惠净词锋极利、学识渊博,但鉴于实际情况,也只能在劝善教化在打转,让蔡晃隐占上风。

  当然,最后是太子殿下怡然大笑,合坐欢跃,令日:“不徒法乐以至于斯。”宣告了大会的圆满结束。

  算是和谐吧,没有撕破脸,没有恶语相向,更没有象徐齐霖一样粗语“秃头”。


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